聖神修院之歷史及發展

一八四一年四月，香港首任傳教區監牧德多羅神父(Fr. Theodore Joset)及傳信部兩位代表司鐸偕同二十位中國修生，自澳門乘木船來港，在今威靈頓街建築一間茅舍，修生們就在這裡渡過了最初幾個月的修院生活。然後再遷到灣仔(即今嘉諾撒修女學校校址)一座小房舍中居住。這也只是一處臨時的住所。一八四三年，遷回威靈頓街傳教所的二樓，在附近更建立一座小堂。

後來，香港教區在堅道興建大堂，便將威靈頓街的建築物出讓，第一座特為修院而建的平房便樹立在大堂的後面。

約十二年之久，至一九零零年，遂由大堂的後方遷移到前方(即昔日南華中學的舊址)。這層樓宇的地下作為公教聯會之用，上兩層則闢作修院院舍。這時的修生一面進修，一面協助大堂的傳教工作。

一九四一年，香港受第二次世界大戰的影響，修院被迫停辦，修生四處分散。四年後，大戰結束，然而修院損失慘重，於是便在新界西貢另建一座新院舍。後因交通不便，不易延聘訓練修生的優良導師，故於一九五七年在薄扶林太古樓一塊由巴黎外方傳教會所捐獻的土地上興建一座新修院。

自中國解放後，專為培植華南區司鐸的華南總修院已缺乏修生，於是，傳信部授意，結束華南總修院，並將修院院址交由香港教區使用。當時位於太古樓的聖神修院也不足容納香港不斷增加的修生，故於一九六四年七月，聖神修院遂遷入香港仔華南總修院舊址，並於東翼擴建一座美輪美奐中西合壁的神哲學新廈。

修院的設計揉合中國宮廷及義大利的建築藝術，設計上原先是四合院的形式。在建築總修院時，聖伯多祿工程處先行負責興建華南總修院的全部費用，但由於1930年代的經濟不景導致資金短缺，只能完成計劃中的四合院設計的一部份，即為今日聖神修院之南樓。

南樓的西端向北處原為一面灰白色的牆壁，於聖神修院時代中，在原先灰白色的牆壁繪上了結合中國道家思想以及基督信仰的壁畫。

牆上的這幅壁畫，看來好像雜亂無章，但原來這幅壁畫表達了生生不息的生命。

畫中的花與果首先顯現出生命的因果循環關係；
星星、月亮、太陽展示了人與大自然息息相關；
蛇代表了人的險惡；
枯枝是世間事物的終結，
而終結前的蒼涼就由楓葉來表達；
鳥是正義與和平的象徵；
人是造化中最完美的標誌；
蝴蝶顯示生命的燦爛和色彩；
紅心代表對生命的熱情；
最後的一幅畫代表著人與上天接觸的天虹。

這十二幅畫，除了表達上面所講述的生命的不同階段以外，亦同時表達了一年的十二個月。十二月個月連成一圈，月復月，年復年，就構成了畫中的時間觀念。而主宰著這一切時間和生命的，就是壁畫中心所畫的、在二千年前降生成人的耶穌基督。