羊棧的門

復活期第四主日(為聖召祈禱)
讀經一：宗2：14、36-41
答唱詠：詠23
讀經二：伯前2：20-25
福　音：若10：1-10

佐治爵士（Sir George Adam Smith）是一個聖經學者。有一次當他在巴肋斯坦旅遊時正遇上一個牧羊人及他的羊群。這個牧羊人引領他到羊群休息的地方。原來那地方只有四面牆壁及一個入口。佐治爵士便問為何沒有門的呢？牧羊人說：「我便是門。」佐治爵士便問他：「你為何說你自己是門？」牧羊人便說：「當夕陽西落，羊兒在棧中，我便臥於那進口中。沒有羊能走離羊棧除非牠先跨過我的身軀，同樣，沒有豺狼能跨進我除非牠先跨過我身。我就是門。」

本主日的感恩祭中，甲乙丙年的福音取材於若望福音第十章，都是圍繞著「耶穌是善牧」為主題，故本主日亦稱為「善牧主日」。甲年的福音講論耶穌是羊棧之門，乙年則說明耶穌為羊群捨身，而丙年則著重耶穌將永生賜予祂的羊。若望福音經常記載耶穌用「我就是」來形容自己，這與出谷紀第三章中天主向梅瑟啟示自己時的用詞相似：「我是自有者。」（出三14）「我是」是若望福音中的耶穌顯露天主性時用的。「我是門」顯示了耶穌是天主，亦是經由祂才可進入天主的生命，故此耶穌又是「進主之門」。

兩星期前慕道者藉著入門聖事——聖洗、堅振、聖體——分享了天主的生命，進入了教會，獲得了新生。我們今年就有二千多人入教，他們是新的入門者。他們有這個新的生命是有賴耶穌基督，經過衪而得到生命。雖然他們得到了新生，但是仍有賴聖事去支持日後的信仰生命。耶穌建立了聖事使我們成聖，所以祂亦是成聖之門，是「天人之間的橋樑」；祂是我們獲得救贖的途徑和中心。當我們處於疾病纏繞之際，有賴傅油聖事以重振希望；當我們陷於罪惡當中，要賴修和聖事重建與天主破壞了的父子、父女關係。我們在生命中常常迷失方向，常常不滿足於羊棧的安寧及善牧的照顧，我們經常想走出羊棧，在外面走走，呼吸一下所謂「自由的空氣」。我們就往往在這些境況中迷失了自己，像一隻亡羊，失了方向，在許多險境荊棘中弄到肉身及心靈深度創傷。有時甚至後悔也來不及。可是人往往要在這些不幸的際遇中才能重新找到了自己，或更好說，是善牧在外奔波勞碌地尋到我們，將我們領回羊棧，在心靈破損和遍體鱗傷中，得到安慰和治療。

今天的宗徒大事錄就記述伯多祿在聖神的感動下站出來向著百姓宣講：「你們釘在十字架上的這位耶穌，天主己經立祂為主，立為基督了。」原來伯多祿的講道正使百姓感動，內心非常難過，遂問：「我們該做什麼呢？」伯多祿答道：「你們悔改罷！」這個返回羊棧的過程，就是聖神首先通過宣講，打動人心，使人了解自己原處身於罪惡當中，遠離生命之源的天主；他們更體會到是因主耶穌的創傷，他們獲得痊愈，是基督的自我犧牲使他們重獲希望；他們因而感動，立志脫離罪惡，悔改皈依。（參伯前二24）可見羊群的皈依是源於宗徒的宣講，因為「羊聽他的聲音」（若十３），「羊也跟隨祂，因為認得他的聲音。」（若十４）而悔改就是人回應聖神的邀請而作出的深度回應。

宣講和訓導是今天主教之首要職務，經過教會的宣講訓導，人才會明白自己生命的狀況，要回歸愛和真理的源頭——基督——才能得到真正的平安與福樂。作為基督徒的我們有沒有想過參與這教會的神聖任務，以生活及宣講去見證基督的愛呢？我們有沒有想過以神父、修士、修女的獻身生活方式去宣講，為使迷失了的羊能重歸一牧一棧呢？若有的話，今天我們就要起身，返回羊棧，以實際的行動回應上主呼召的時候。

禱文：耶穌，你是我們的善牧，在你內我實在一無所缺，求你常常領我們進入你的恩寵中，在聖事中與你接近，作你的好羊。我們求你派遣我們為建設你的羊棧、你的教會而工作。亞孟。