主受洗節
讀經一：依42：1-4
答唱詠：詠29
讀經二：宗10：34-38
福　音：瑪3：13-17

在社會工作的日子裡，留給我最深的記憶不是自己曾擔當甚麼要職，或領受多少的薪金，而是第一次把家用交到母親的手上，這標誌著我真的長大成人，不再單是領受家人所給與的，而是開始學習關顧自己的家人，承擔一個成年人的使命。今天我們慶祝主受洗節，這節日標誌著耶穌長大成人，天主委派耶穌的使命也正式展開了。

依撒意亞先知書的內容被稱為上主僕人的詩歌，其中天主介紹祂所揀選的僕人，上主要在這僕人身上傾注祂的神，即這位僕人身上懷有上主不可思議的能力，不過，最重要的是這僕人身上懷有一份超凡的使命，他不單要為上主而成為萬民之光，讓世人認識天主，而且天主正要藉著他與世人立約，立約即是對彼此的關係加以肯定，大家都在彼此的心中佔一席位，彼此不會隨意遺忘對方。因著這份使命，所以上主的僕人在教會傳統上被視為耶穌基督的預像。

宗徒大事錄的內容是來自伯多祿的講辭，伯多祿重申所宣講的那位就是被傅油的耶穌基督，傅油表達天主把能力加於某位身上，好讓他能完成天主給他的使命，有兩件聖事尤其表達這份恩寵，其中之一是堅振聖事，天主藉著洗禮給與我們新生命，並透過堅振聖事的傅油使我們能活出這新生命，即活出先知、君王、司祭三個身份，先知表示我們要以我們的生活為主作見證，君王表示我們要走在人群的最前端，引領其他人找到天主，司祭表示我們不單要為自己祈禱，而且更要為世人的幸福而祈禱，在實際生活中關心他人的需要。

本星期福音所描述的是耶穌使命的序幕，聖父、聖神一起見證這重要的時刻，聖神以鴿子的形象出現於耶穌身上，鴿子在舊約中是生命的象徵，在洪水滅世的故事中，諾厄先以烏鴉查看洪水是否退落，可是沒有帶來好消息，其後，諾厄放鴿子觀察，鴿子最後啣著一根橄欖枝回來，諾厄因而知道洪水已結束，他與家人可再落地生根，在大地上延續下一代。由此，聖神以鴿子的形象出現，這暗示耶穌使命的目的就是讓我們分享天主的生命。天父以聲音表達祂的臨在，「這是我的愛子，我所喜悅的。」天主以特別的方式拉近我們與祂的關係，就是派遣自己的愛子來到世上，透過肖似祂的聖子，我們也成為祂的子女。

如果我們真是天主的子女，我想我們也應如同耶穌一樣，因著聖神的德能，而履行天主給予我們的使命。因著聖神不是指消極地生活，又或是無需為自己的生活籌劃，而是當面對生活不明朗的時候，我們願意對天主全然地開放，尤其在祈禱中更為醒寤，細心地觀察、等待聖神的指引，任由天主帶領我們完成祂所願意成就的事，所以其中所生活的是一份信德的表現。

禱文：上主，你恩賜我們領受聖事是獲得你的恩寵，求你也使我們忠誠地追隨你唯一的聖子，成為你明副其實的子女，因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。亞孟。